Weapon Effect
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원소 반응 발동 후 캐릭터 공격력이 16% 증가한다, 지속 시간: 12초. 별 초전도/별 확산 반응 발동 시 별 초전도 반응/별 확산 반응 피해가 추가로 16% 증가한다, 지속 시간: 12초. 장착 캐릭터가 대기 상태일 때도 해당 효과를 발동할 수 있다
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원소 반응 발동 후 12초 동안 장착 캐릭터의 공격력이 16% 증가하며, 별빛 반응을 발동하고 12초가 지난 후, 장착 캐릭터가 주는 별빛[/add] 반응 피해가 16% 증가한다. 장착 캐릭터가 파티 대기 상태일 때도 해당 효과가 발동된다
Description
「수많은 세월 전, 한 요정 대공이 어둠 속에서 묵묵히 공양을 받았으며,」
「숙청의 손이 그를 죽이고, 오래된 성씨와 잊혀진 유해만을 남겼다.」
이와 같은 영광스러운 시 구절도 생존 게임 속에서는 결국 먼지 더미에 묻히기 마련이다.
패배한 소년은 능청스럽게 웃으며, 예언 속 존칭을 뒤죽박죽으로 섞어 썼다:
「화로재 땅의 진주, 성씨가 고귀하신 대인, 시뇨라, 존경하는 각하,」
「당신과 저는 본디 원한이 없습니다. 그저 힘겨루기였을 뿐, 가장자리를 넘지 않는 다툼이었지요.」
「승부는 났지만, 악수하고 화해해서 이 긴 거리의 더러운 먼지 더미를 함께 쓸어버리는 건 어떨까.」
「이 일은 분명 화로재 사람들의 칭송을 받을 것이며, 거짓 인의를 내세우는 어르신들이 바람결에 스치는 소문만 들어도 벌벌 떨게 만들 것이오.」
진주 같은 콜롬비나가 오만한 표정으로 위협적인 말투로 말했다:
「잘 들어라, 키테시의 석탄재, 버러지, 훔칠 줄만 아는 인간이여:」
「네 패배를 명심하고, 그녀의 인내심이 바닥나기 전에 내기에 따라 떠나라.」
「이 성씨 또한 기억해 두어라, 잃어버린 모든 것을 기필코 되찾을 터이니,」
「언젠가 그 누구도 감히 대공 후예의 신성한 이름을 함부로 부르지 못할 것이다.」
소년은 패배에 연연하지 않고 여전히 불의에 맞서는 것을 놀이처럼 여겼으며, 갈수록 사람들의 추앙을 받으며 정의의 길을 인도했다.
반면 콜롬비나는 만행 속에서 양분을 얻어 「성을 불태우는 자」를 이명으로 삼았고, 파멸과 공허의 왕으로 추대되었다.
다시 격돌했을 때, 과거의 자존심 싸움은 이미 시민의 안위가 달린 투쟁으로 변해 있었고,
과거의 승패는 뒤바뀌었다. 서로를 인정하던 상대를 마주하자 인도자의 마음속에 절로 연민이 우러나왔고,
예전의 교활함은 온데간데없이 장난스러운 기색을 거두고, 정색하며 간곡히 타일렀다:
「고귀한 성씨는 이제 불순한 자들에 의해 공허한 깃발로 엮여, 결국 네 모든 것을 잃게 만들었지.」
「하지만 사람들은 벽난로의 재와 키테시성, 나아가 스네즈나야의 이름으로 여전히 널 용서하려 한단다.」
과거의 패장에게 패배했음에도, 진주 같은 콜롬비나는 여전히 오만한 표정으로 고개를 높이 치켜들었다:
「성을 불태운 자와 그녀의 종자들은 절대 스네즈나야에 귀속되지 않을 것이며, 회색 난로재의 땅은 더더욱 대공의 후예가 마땅히 머물 곳이 아니다,」
「비천하고, 자비를 가장하며, 위선적인——역사의 투기꾼들은 영원히 화해와 용서를 입에 담을 자격이 없다.」
계획된 세 번째 만남은 두 사람의 마지막 재회가 되었다. 고동치는 파멸의 심장은,
그때는 이미 화약이 되어, 용광로로 향하는 열차를 통해 만물의 말로를 비추려던 참이었다.
도시를 불태우는 자와 그녀의 수하들은 크레스니크의 횃불을 폭파해, 스네즈나야가 그녀의 오래된 성씨를 위해 장례를 치르게 하려고 모의했으며,
날카로운 검과 같은 인도자이자 루치킨을 창시한 고대인은 사람들을 이끌고 폭도들의 광기를 다시 한번 저지했다.
마지막 그 투쟁에 관해서는 후세에 전해지는 이야기 속에서도 수천 가지의 해석이 나오기도 했다,
이는 오직 인도자의 신도들이 백 년 동안 여전히 그 과거를 지치지 않고 이야기하며 전해왔기 때문이다:
「안타깝게도 그의 관용은 도리어 성을 불태운 자의 분노를 샀고, 애석하게도 그의 인의는 폭도들을 뉘우치게 하지 못했다.」
「전황이 교착 상태에 이르렀을 때, 두 사람은 나란히 용광로 위로 뛰어올랐고, 끝내 함께 불 속으로 떨어져 동귀어진하고 말았다.」
황야의 동토를 뒤덮은 짙은 안개는 추락이 가져온 새로운 여명 속에서 서광과 함께 걷혔다.
과거의 승패가 이미 판가름 났는지는, 회색 재의 땅의 날카로운 검과 영롱한 진주가 깊은 잠에 빠진 탓에 끝내 알 수 없게 되었다.
어둠이 그들의 눈을 가렸다. 다행히도 대지에 떨어진 보검은 얕게 쌓인 눈 속에서 누군가의 손에 거두어졌다.
「사람들을 수호하는 장검이여, 네가 안내하는 길은 반드시 훗날 찾아올 이들이 따를 법도가 되리라.」
「숙청의 손이 그를 죽이고, 오래된 성씨와 잊혀진 유해만을 남겼다.」
이와 같은 영광스러운 시 구절도 생존 게임 속에서는 결국 먼지 더미에 묻히기 마련이다.
패배한 소년은 능청스럽게 웃으며, 예언 속 존칭을 뒤죽박죽으로 섞어 썼다:
「화로재 땅의 진주, 성씨가 고귀하신 대인, 시뇨라, 존경하는 각하,」
「당신과 저는 본디 원한이 없습니다. 그저 힘겨루기였을 뿐, 가장자리를 넘지 않는 다툼이었지요.」
「승부는 났지만, 악수하고 화해해서 이 긴 거리의 더러운 먼지 더미를 함께 쓸어버리는 건 어떨까.」
「이 일은 분명 화로재 사람들의 칭송을 받을 것이며, 거짓 인의를 내세우는 어르신들이 바람결에 스치는 소문만 들어도 벌벌 떨게 만들 것이오.」
진주 같은 콜롬비나가 오만한 표정으로 위협적인 말투로 말했다:
「잘 들어라, 키테시의 석탄재, 버러지, 훔칠 줄만 아는 인간이여:」
「네 패배를 명심하고, 그녀의 인내심이 바닥나기 전에 내기에 따라 떠나라.」
「이 성씨 또한 기억해 두어라, 잃어버린 모든 것을 기필코 되찾을 터이니,」
「언젠가 그 누구도 감히 대공 후예의 신성한 이름을 함부로 부르지 못할 것이다.」
소년은 패배에 연연하지 않고 여전히 불의에 맞서는 것을 놀이처럼 여겼으며, 갈수록 사람들의 추앙을 받으며 정의의 길을 인도했다.
반면 콜롬비나는 만행 속에서 양분을 얻어 「성을 불태우는 자」를 이명으로 삼았고, 파멸과 공허의 왕으로 추대되었다.
다시 격돌했을 때, 과거의 자존심 싸움은 이미 시민의 안위가 달린 투쟁으로 변해 있었고,
과거의 승패는 뒤바뀌었다. 서로를 인정하던 상대를 마주하자 인도자의 마음속에 절로 연민이 우러나왔고,
예전의 교활함은 온데간데없이 장난스러운 기색을 거두고, 정색하며 간곡히 타일렀다:
「고귀한 성씨는 이제 불순한 자들에 의해 공허한 깃발로 엮여, 결국 네 모든 것을 잃게 만들었지.」
「하지만 사람들은 벽난로의 재와 키테시성, 나아가 스네즈나야의 이름으로 여전히 널 용서하려 한단다.」
과거의 패장에게 패배했음에도, 진주 같은 콜롬비나는 여전히 오만한 표정으로 고개를 높이 치켜들었다:
「성을 불태운 자와 그녀의 종자들은 절대 스네즈나야에 귀속되지 않을 것이며, 회색 난로재의 땅은 더더욱 대공의 후예가 마땅히 머물 곳이 아니다,」
「비천하고, 자비를 가장하며, 위선적인——역사의 투기꾼들은 영원히 화해와 용서를 입에 담을 자격이 없다.」
계획된 세 번째 만남은 두 사람의 마지막 재회가 되었다. 고동치는 파멸의 심장은,
그때는 이미 화약이 되어, 용광로로 향하는 열차를 통해 만물의 말로를 비추려던 참이었다.
도시를 불태우는 자와 그녀의 수하들은 크레스니크의 횃불을 폭파해, 스네즈나야가 그녀의 오래된 성씨를 위해 장례를 치르게 하려고 모의했으며,
날카로운 검과 같은 인도자이자 루치킨을 창시한 고대인은 사람들을 이끌고 폭도들의 광기를 다시 한번 저지했다.
마지막 그 투쟁에 관해서는 후세에 전해지는 이야기 속에서도 수천 가지의 해석이 나오기도 했다,
이는 오직 인도자의 신도들이 백 년 동안 여전히 그 과거를 지치지 않고 이야기하며 전해왔기 때문이다:
「안타깝게도 그의 관용은 도리어 성을 불태운 자의 분노를 샀고, 애석하게도 그의 인의는 폭도들을 뉘우치게 하지 못했다.」
「전황이 교착 상태에 이르렀을 때, 두 사람은 나란히 용광로 위로 뛰어올랐고, 끝내 함께 불 속으로 떨어져 동귀어진하고 말았다.」
황야의 동토를 뒤덮은 짙은 안개는 추락이 가져온 새로운 여명 속에서 서광과 함께 걷혔다.
과거의 승패가 이미 판가름 났는지는, 회색 재의 땅의 날카로운 검과 영롱한 진주가 깊은 잠에 빠진 탓에 끝내 알 수 없게 되었다.
어둠이 그들의 눈을 가렸다. 다행히도 대지에 떨어진 보검은 얕게 쌓인 눈 속에서 누군가의 손에 거두어졌다.
「사람들을 수호하는 장검이여, 네가 안내하는 길은 반드시 훗날 찾아올 이들이 따를 법도가 되리라.」